Fizikçi şair Salim Abdali

Salim Abdali, Kopenhag’da Michael Svennevig tarafından düzenlenen yaz festivalinde Salim Abdali, çok yüksek düzeyde bir Arap yazma geleneğine yazan şairlerden biri olarak tanıtıldı. Fizik profösörü Abdali, hem yazar hem de çevirmen olarak bir gelenek uzmanıdır. Ancak Abdali, Arap şiir yelpazesindeki edebi geleneğinden çok daha fazlasıdır. Benim okuduğum eserlerde, Abdali’nin Arabistan’ında en çok yer alan mekânlarda ve örneğin onların duyusal izlenimlerinin hafızaya kazındığı yerlerde daha sık karşılaşıyorsunuz.
Abdali’nin şiirlerinin varoluşçu filozofun malzemesinden inşa edildiğini söylemek güvenlidir. Ancak ona göre, büyük ölçüde aşkın birçok izleniminden etkilenen ve hepsi Corona krizinin çizgileri çizdiğinde ortaya çıkan ‘Aşkın dili yoktur’ adlı şiir koleksiyonunu sabırsızlıkla bekleyebiliriz. Ancak kitapta Corona kelimesini aramamalıyız. Sadece yardımcı bir bilgidir. Şiirlerden biri şöyledir:
Suskun Varoluş
Zaman tünelinde sözlükle koşuyorum başlangıca ulaşmak için
Zamanla küçükler yetişkin olurlar ve onları yaratan kişilerle yer değiştirirler.
Zaman tünelinde bir şey sonsuzluklarda izole yaşar
Zaman tünelinde, düşünceler aptallığa yol açmak için zihnin hapishanesinden kaçar.
Zaman tünelinde, yerçekimi her şeyin en yüksek yargıcı olmalıdır.
Zaman tünelinde sadece iç çekmelerin sesi duyulmalı
Zaman tünelinde ise yalanların büyümesine izin verilir.
Zaman tünelinde, duyular umutsuzca bir yaşam arayarak içimizde gezinir.
Zaman tünelinde sadece kalbin nabzı kaybolur
Zaman tünelinde sadece aşk genç kalır
Zaman tünelinde sadece iç çekişler sergilenebilir ve sadece aşk genç kalır
Ve sırf kendimi bulmak için sözlükle koşuyorum.
‘Zaman tünelinde ömrü’nün öğeleri dikkatle açılır, böylece Salim’in kendisini bulabilmesi için başlangıca ulaşmak için zorunlu olarak ‘zaman tünelinde yaşamının sözlüğüyle koşması’ gerektiğini anlayabiliriz.
Abdali’nin şiirleri kafiyeyle değil, anlamlıdır. Genellikle, bir sonuca varmak için satırlarında düzenli ve mantıksal olarak tutarlı bir sırayla sunulduğu küçük argümanlar olarak inşa edilirler. Abdalis’in kendi sözleriyle:
Sözdizimleri ile
alfabe beni takip ediyor
sözcüklerin beni reddetmesinin nedeni,
anlamsız bir cümleden korumak içindir.
Burada ve başka yerlerde alıntılanan şiirde, fizikçinin fiziksel dünyada anlamı güvence altına almak için kullandığı ‘alfabe’nin tehlikede olduğu dikkatimi çekiyor. Şiirin benzersiz unsurları – sözcükler – içerik ve ses için özenle seçilmiştir. Kendimizi hangi mantıksal evrende bulduğumuzu bize yalnızca onlar söyler. Sese bakılırsa, bizi belli bir ruh haline sokabilirler. Ama bu yeterli değil. Bir ifadenin tüm öğeleri, ‘anlam’ olarak tanımlanabilecek bir şeye ulaşmak için önemsiz olmayan bir düzen içinde birbirleriyle bir ilişki içinde mevcut ve var olmalıdır. Çünkü buradaki argüman, anlamlı cümleyi gerçekleştirmenin zorluğu ile ilgilidir.
Genellikle kısa, ölçülü, ölçülü dizeler şiire dönüştüğünde, bunun nedeni Abdali’nin küçük dilsel kuantum sıçramalarıdır. Sonuçta, kelimeler ‘kullanıcılarının korumasını inkar edemez’. Ama bunu burada yapıyorlar. Çalıştırabileceğin bir ‘sözlük’ yok ama Salim yine de yapıyor. Benim okumalarıma göre şiirlerde Arap retorik zenginliğinden çok Avrupa modernizmi var.
Şiirleri zekice, düşünceli ve anlaşılır. Varoluşsal ruh halleri şiirsel olarak sürükleyici. Ve lirik kuantum sıçramaları büyüleyici bir şekilde şaşırtıcı.
Sahil boyunca yürüyüşlerimde
Kafamda ne varsa düşüneceğim
sonsuzlukta birinin ısrarla göndermek istediği
görünmez bir şey
bana hala
gerçek dışı geliyor